Het eerste indianenpak voor een vrouwelijke indiaan.
Een indiaanse vrouw wordt vaak, op min of meer lompe wijze, "een squaw" genoemd. Omdat dit woord weinig respect voor de indiaanse vrouw
toont, mijden wij dit woord hier liever. Vandaar dat wij de vrouw van een indiaan hier gewoon als indiaanse vrouw, als indianenvrouw of
als vrouwelijke indiaan willen gaan betitelen. Omdat indianen hun vrouwen als hun meest kostbare bezit beschouwen, worden zij tijdens
hun strijd met andere stammen, of met andere volken, bij voorkeur
thuis in hun tipicamp achtergelaten. Daardoor kennen wij de vrouwelijke indianen veel minder goed dan de mannelijke indianen. En
daardoor kunnen wij ons veel moeilijker een beeld van deze indianenvrouwen voor de geest halen dan van de
mannelijke indianen. Om die lancune enigszins op te heffen, zijn er hier dan ook
enkele pakken ter huur beschikbaar gesteld voor vermeende vrouwelijke indianen. Wat meteen opvalt, bij het aanschouwen van de kleding van de
indianenvrouw, is dat de vrouw van een indiaan niet net als de mannelijke indianen een broek draagt, maar een rok. Net als voorheen
bij ons in een min of meer rurale woonomgeving heel gebruikelijk was. Het
praktische voordeel van het dragen van een rok, boven het dragen van een broek, is in die omstandigheden immers
evident. Wat ook opvalt aan
de performance van de vrouwelijke indiaan, is dat deze lang niet zozeer
op de agressie is gericht als de performance die wij bij mannelijke indianen zo als gewoon zijn gaan ervaren. Het sierlijke element
speelt bij de kleding van de vrouwelijke indiaan zondermeer de hoofdrol. Het shirt, evenals de rok, is gemaakt van prettig rekbaar
en beigegekleurd, polyester materiaal, dat is verfraaid met verschillende stroken rood/wit en blokvormig gefigureerd materiaal.
Voor de veiligheid van de indiaanse vrouw is het een voordeel dat de stof, waarvan dit pak is gemaakt, moeilijk ontvlambaar is.
Maar omdat deze wel smelt bij
aanraking met open vuur, is het voor de indiaanse vrouw (die deze kleren draagt) niet toegestaan om betrekkelijk dichtbij het
kampvuur (of bij enig ander open vuur) aanwezig te zijn. In de taille van de rok is een zoom van bruingekleurd vilt aangebracht en in die
zoom bevindt zich vrij stevige elastiek. Om het shirt in de taille enigszins aan te snoeren is bij dit pak van de indianenvrouw
een smalle, losse strook van hetzelfde bruine vilt aanwezig. De hierbij ook aanwezige brede, losse strook van bruingekleurd vilt is
bedoeld om als hoofdband te worden gedragen. Om het imago van een indianenvrouw duidelijk te laten uitkomen, is aan de onderrand
van zowel de rok, als van het shirt, een tot franjerand ingeknipte strook van bruingekleurd vilt bevestigd. Evenals aan de zijrand
van het shirt. De ruimvallende, ronde halsopening van het shirt is afgewerkt met een band van bruingekleurde zijde. Om de hals kan de,
bij dit pak aanwezige, dreamcatcher worden gedragen.
Als deze indiaanse vrouw onverhoeds, aangekleed en wel, in haar tipi in
slaap zou vallen, zou deze dreamcatcher er toe horen bij te dragen dat zij geen vervelende dromen meemaakt. Dit kostuum is geschikt voor
kinderen van gemiddeld postuur die ongeveer 4 tot 8 jaar oud zijn.